台北當代藝術館 官方網站 Museum of Contemporary Art, Taipei

臺灣桃園人，臺大政治系畢業，芝加哥大學政治學博士，現任職中央研究院臺灣史研究所。班納迪克・安德森（Benedict Anderson）《想像的共同體：民族主義的起源與散布》（Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism）中文版譯者，著有《受困的思想：臺灣重返世界》(衛城：2016)。知識興趣在比較歷史分析、思想史與文學，關懷地域為臺灣、日本，以及世界，喜愛詩，夢想自由。

思嘎亞‧曦谷為南投賽德克族德路固群人(Seejiq Truku)，1981年生於原漢通婚的家庭，因此體會到推動跨族群間歷史和解的重要性。她於臺灣與法國具有政治學、電影與視覺人類學多重研究領域的養成背景，曾任國家通訊社文字記者，現為中研院民族所博士後研究員，並擔任臺灣女性影像學會及臺灣民族誌影像學會理事，致力於原住民族影像之研究、拍攝、教育與策展工作。

藍保‧卡路風1976年生，為臺東縣達仁鄉土坂部落排灣族人，是一名熟知山林文化的獵人、熊鷹勇士團團長，亦是大竹高溪流域排灣族Saljingusan宗家牲禮執行師。2018年他親手打造一個將部落文化、生態和人文三者互動的「Talem小米學堂」，提供族人回歸排灣族傳統裡，依循四季農耕、狩獵、祭典等時程，來安排教育講座的學習空間和推廣平台，以此落實部落價值和文化傳續的使命與願景。

成立於2018年底，由一群創作、研究、及各行業勞動者組成。

「安魂」具有雙重意涵。第一：安撫被遺忘的魂魄。計畫發起人想將消逝在白色歲月的鬥魂迎回故土，為故鄉的後輩看見。第二：重振當代人的靈魂。藉由認識往昔的抗爭，重探當代的景況，並且重新發掘與認識我們身上擁有的力量。

1973年生於台灣，1998年畢業於台北藝術大學美術系，獲學士學位；2017畢業於台南藝術大學藝術創作與理論研究所博士班，獲博士學位，現台北藝術大學兼任助理教授。創作媒介主要透過身體、錄像、計畫型行動、書寫為介面。作品長期關注歷史、空間、生命政治、新自由主義、東亞、原民性等議題。1995年起舉辦多次國內外個展、聯展與參與雙年展，並於香港、法國、英國等地進行駐村創作；作品曾入選與獲得數屆台新藝術獎。撰有《Bubble Love》、《家計畫》、《公路計畫》、《群島藝術三面鏡》、《拉流斗霸》（預計）等書，獲2016年金鼎獎年度最佳圖書獎。紀錄片《拉流斗霸》入圍第十二屆台灣國際紀錄片影展「台灣競賽」。

徐文瑞為獨立策展人兼藝評家，現居臺北。近期策劃的展覽包括：「非常經濟實驗室」（2004年，國藝會策展專案）、「赤裸人」（2006，台北當代藝術館）、「2008台北雙年展」（與Vasif Kortun共同策劃）、「2010台灣當代藝術論壇雙年展」（台北當代藝術中心）、「公路雙年展：邊界的未來」（2017，科索沃，普里茲倫）、「南方：問與聽的藝術」（2017，高雄市立美術館）、「本草城市，北投：一個關於宇宙政治的藝術計劃」（2018，鳳甲美術館）、「當斜坡文化遇到垂直城市：大山地門當代藝術展」（2019，台灣原住民族文化園區）、「斜坡藝術節：跨越土牛溝」（2019，屏東潮州泗林平地森林公園）。徐文瑞曾任第四十九屆威尼斯雙年展國際評審，以及第七屆伊斯坦堡雙年展「聯合國教科文組織獎」國際評審等。

臺灣當代藝術作品重要蒐藏者，本職為在北投的開業醫師。在普遍將藝術品視為資產配置和轉換環節的收藏群體中，獨特地建立出一組具有社會正義和歷史反省色彩的收藏。關注眾多當代藝術議題與計畫，並長期贊助如立方空間等實驗性創作計畫、空間、活動等。陳泊文藏品官網 CBW Collection：http://www.cbwcollection.com/

書寫公廠

書寫公廠是一個長期計畫、一片無地之處及一間虛擬工廠，生產與書寫／出版作為藝術及政治實踐的論述、研究及印物。由藝術家張紋瑄於2018年開啟的這個計畫，以「公廠」作為經驗及論述的集散地，書寫於此並不只是特定領域中操作文字的技術，而是在政治、美學等不同面向的實踐中最經濟的手段。目前實踐內容包含書寫的訪調與相應的年會、工作坊及檔案轉譯。





獨立臺灣會

史明（1918－2019），本名施朝暉，為台灣革命家、政治人物、作家、歷史學者，也是台灣獨立運動中左翼路線重要領導人之一，畢生堅持體制外革命。自1952年遭台灣警備總司令部以「叛亂第一司令」的罪名向海內外全面通緝，而流亡日本41年，後於東京池袋經營「新珍味」中華料理店，做為台獨運動的資金來源及革命基地，於1962年出版《台灣人四百年史》日文版。1967年嘗試串聯、結合在日本各個台灣獨立運動派系的「台灣獨立聯合會」組織失敗後，同年6月在東京創「獨立臺灣會」，為少數定調為社會主義路線的台獨組織，強調主戰場在台灣島內且積極從事群眾運動。1975年後不再從事武裝革命運動，轉向大眾的思想啟蒙與組織培訓，除持續授課之外，還包括1996至1999年間台灣大眾地下廣播電台，以及至今仍然行動中的宣傳車隊。2016年出版《史明回憶錄：追求理想不回頭》，2019年以高齡103歲辭世。

為當代跨領域觀念藝術家，長期關注在「文化本體論的流動變異」、「不斷轉向的誤衍主體」（Trans-subjectivity paralogic）與「藝術社會關係介入」（Intervention Arts）等社會性美學與當代政治、歷史交錯議題的認同探索，亦為台灣獨立美學的實創者。1980年代末期，即開始以跨媒體藝術形式（觀念行為、影像與新媒體、跨領域多媒材空間環境裝置）進行與此議題相呼應的計畫型（Art Projects/ Project-based Creation）創作。30年來(截至目前)創發一百多個藝術計畫，總體稱為：《文化測量（Measurement of Inter-Cultures）》，進行關涉文化地理、土地與認同的共通關注與集體想像。